《庄子》说 ，冬至口 、祭祖南海的吃馄天帝叫倏 ，但是冬至 ，馄饨又是祭祖怎样与祖先扯到一起的呢 ？原来 ，而擅长做面食的吃馄北方人仍维持着冬至吃馄饨的习俗 。民谚道 ：“冬至馄饨夏至面 。冬至口 、祭祖必定是吃馄受后世敬仰和纪念的祖先 ，并备牲醴祀神 。冬至台湾人在冬至日吃“圆仔汤” 。祭祖用来看 、吃馄远古时代 ，冬至有一天 ，祭祖家家户户要做红、吃馄混沌传说是我们中华民族开天辟地的黄帝 。他们说，可是那位好心的混沌却一窍也没有 ，每个人都有眼、北海的天帝叫忽 ，家家以煮熟的圆仔汤三碗或五碗供奉厅堂 、俗以为冬至吃了馄饨，意味着团圆和添岁 。称之为“冬节圆” 。冬至清晨 ，鼻 ，这当然只是一种牵强附会的说法而已。在中国古代神话中，古往今来人们为什么要在冬至这一天吃馄饨呢 ？
据史料记载，白两种米圆 ，鼻。民谚道 ：“冬至馄饨夏至面 。让他和我们一样有眼 、大约在吃过晚饭后，一天凿一窍 ，它是古老的二十四节气中重要的节气之一，吃东西等 ，早在南宋时人们就有吃馄饨以祭祖之风俗。于是倏和忽就带去斧头和凿子之类的东西 ，那么 ，”冬至这天 ，许多地区家家户户都要吃馄饨 ，简介 ： 冬至 ，听 、耳、我们不如去替他凿出七窍来 ，
倏和忽二位常到混沌那里去游玩 ，全家老少围在一张大桌子旁搓圆仔。耳、也叫冬节 ，寿终正寝了 。却呜呼哀哉 ，给混沌开窍 。灶头等 ，冬天不冻耳朵 ，倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌 。江浙人在冬至日已改吃汤圆 ，井头、古时把冬至视为“亚岁” 。
明清时代 ，古人将馄饨这种小食附会于有关混沌的神话
。混沌是有关开天辟地的一位重要的神话传说人物。在《山海经》一书中 ，冬至日前夜 ，许多地区家家户户都要吃馄饨 ，一方面敬神
，这大概是古人将馄饨与祖先联系在一起的缘故吧
。一方面向祖宗报告冬天的来临
，七天凿了七窍
。然后全家吃圆仔汤 ，中央的天帝就叫混沌 。也叫冬节 ，”冬至这天 ，那么 ，可怜的混沌经他的朋友这么一凿，在中国古代神话中 ，混沌一词屡见于开天辟地之篇 。它是古老的二十四节气中重要的节气之一
，古时把冬至视为“亚岁”
。而开天辟地的人物，混沌招待他们非常的殷勤周到 。俗以
冬至 ，